No więc Razem teraz faktycznie jest już osobno. Połowa parlamentarzystek wyszła z partii. Oświadczenie w tej sprawie opublikowała Magdalena...
Na początku lat 60. Portugalia była ostatnim z wielkich kolonialnych imperiów, które opierało się falom dekolonizacji, a jej imperium obejmowało...
W niedzielę 22 września odbyły się wybory do parlamentu (landtagu) w niemieckim kraju związkowym Brandenburgia. Są to trzecie wybory do landtagów w...
Adolfo Sánchez Vázquez o moralności i polityce
Jak się powiada Adolfo Sánchez Vázquez, hiszpański filozof zesłany po wojnie domowej do Meksyku,...
Adam Jaśkow: Skąd znowu ten Brecht
Piotr Sadzik: Odebranie prawicy monopolu na śmiech to kwestia życia i śmierci
Dorota Jagoda Michalska: Władysław Hasior - dekolonializm, nowoczesność, historia
Jacenty Dędek: Miasto na miarę człowieka
Tomasz S. Markiewka: Nierówności po polsku - liczby już znamy, teraz przemówmy do wyo
Paweł Jędral: Diuna jak Palestyna
Agnieszka Wiśniewska: Kos. Bohater z podręcznika, który został ziomkiem
Galopujący Major: "1670" - serial, który może odmienić polską telewizję
Nowoczesne państwo musi wyznaczać granice praktykom religijnym, gdy te wprost uderzają w prawa człowieka, czy prawa zwierząt. Jeśli ktoś chce jeść mięso koszerne lub halal niech korzysta z zagranicznych dostawców. Zawsze może też zostać jaroszem. Żadna religia tego nie zakazuje. Istnieje natomiast zakaz zadawania zwierzętom nadmiernego, niepotrzebnego cierpienia. I jest to zakaz po prostu humanistyczny - pisze dalej Olejniczak.
Olejniczak będąc ministrem rolnictwa wydał rozporządzenie wprowadzające do polskiego porządku prawnego ubój rytualny. Na antenie Radia Zet Olejniczak tłumaczył, że przewidywał, iż to rozwiązanie będzie wykorzystywane tylko na potrzeby polskich społeczności żydowskiej i muzułmańskiej. Po latach okazało się, że wiele zakładów mięsnych wyspecjalizowało się w produkcji mięsa halal na rynki arabskie.
Fot. Wikimedia Commons
